東亞「壽蘇會」與文化交流

時間：2012年11月19日
地點：台灣大學中文系

為紀念蘇軾誕辰而舉行的「壽蘇會」，朝鮮又稱「拜坡會」。蘇軾十分重視自己的生日，常有詩文記述生日當天的活動，故而讀者可知他生於農曆十二月十九日。蘇軾去世後，歷代文人常作詩文緬懷。至17世紀，開始有雅集式的「壽蘇會」。


中國的「壽蘇會」，大約始於宋犖；而由翁方綱底定規模。終翁方綱一生，大約有24次「壽蘇會」，數量為中國歷來文人之冠。出使燕京的朝鮮文人從翁方綱處學習舉行「壽蘇會」，像翁方綱一樣張掛東坡畫像、擺設東坡相關文物，以及食物供品。其中，金正喜和申緯對朝鮮「壽蘇會」的影響最大。

日本的「壽蘇會」由長尾雨山主導。長尾雨山有十二年任職於上海商務印書館的經驗，為杭州西泠印社成立初期少數的外籍社員，並與吳昌碩過從密切。長尾雨山將「壽蘇會」移植於日本，共舉行過五次「壽蘇會」。

蘇軾做為東亞文人典範，紀念蘇軾生日的「壽蘇會」也具有東亞文化交流的性質。長尾雨山主持的「壽蘇會」有王國維、羅振玉共襄盛舉；杭州「東皐社」的「壽蘇會」有日本領事米內山庸夫介紹日本畫家參加。以觀覽東坡相關文物、詩酒唱和，以及創作書畫為旨趣的「壽蘇會」，可謂二十世紀中葉亞洲動亂之前，中、日、韓文人共享的文采風流。