春江水暖谁先知 Who First Senses the Spring?

 

作者：田柯

2026年6月4日14:30-17:00由云南大学艺术与设计学院至公讲堂主办、由新加坡南洋理工大学人文学院衣若芬教授主讲的《春江水暖谁先知—从苏轼题画诗到AIGC文图学的感知重构》开讲了，讲座吸引云南大学众多学院学生和老师参加，座无虚席，讲座过程中观众们全神贯注，悉心聆听，反响热烈。虽然天气炎热，但是无人打瞌睡和中途离场，是我参加的讲座里为数极少的成功讲座之一。

首先衣若芬教授，初印象是和上海艺术学院胡建君教授一模一样的发型，齐刘海的短发，都是文学博士，声音同样温婉甜美，都是深耕中国诗画和文学研究数载的女性学者，正如王新院长所述：“衣教授是古典与时尚的结合”，古典指的是古典修为，诗词造诣和品味是一流的，多年以来对苏东坡研究非常深入，时尚是指，她具有开宗立派的抱负和作为，有着开阔的视野和前瞻的学术研究，是全球第一个有着文科学术背景来研究AIGC的专家，是文图学的创始人，是全球第一个开设AIGC文图学课程在新加坡南洋理工大学的教授。她的开拓创新是划时代的，真厉害！

这次讲座以文图学的视野带我们进入苏轼的这首《惠崇春江晚景》题画诗，从源起惠崇僧人的画到苏轼的题画诗，从最早版本日本金泽文库旧藏的“晓景”非现在“晚景”深入，解构苏轼的如何重组观看，运用文图学跨学科研究视角，现场演示了由诗词指令AI生成的图片和音乐，探讨了在AIGC蓬勃发展的当代，文学经典如何与科技浪潮激荡出新的火花，算法如何转译“可见与可听”，带出人文研究又将如何回应的疑问？

带着问题，衣若芬教授梳理了文图学的发展历程，时代坐标，以及全面解释了AIGC文图学概念，提出三层结构的底层逻辑和四步骤路径的应对之道，包括解构的底层逻辑从感知层到媒介层最后到智能层的三层结构，以及四步骤分别是视其外观—察其类型—解其形构—论其意涵，且螺旋式深化的非线性往返过程。结合艺术史，文图学和Aigc文图学不同维度比较分析，详细说明了人文研究从1.0到2.0到如今3.0时代三次转型，论证了从传统感知在先的人类创作发展到AIGC的机器生成时代特征和表现，最后得出人机协作从感知到媒介再到智能的发展趋势，探讨了与感知重构的结合。同时指出隐秘的危机以及面对的问题，最后强调了AIGC文图学四大核心学术贡献。

衣若芬教授研究视角立足于文图学，又开拓创新到AIGC的文图学，尤其关注人文研究何去何从，人类在AI日益强大且容易的情况下，人类的意义是什么？她提出了文图学的理论框架，在AI使用和AIGC关系中给我们一个定位：AI是系统，是算法，是技术体系，但是AIGC是结果，是帮助人类建立核心人类能力，即深刻的理解力，独立的判断力以及高效的协作能力，人类要重拾判断和责任，发展的重点不是创造本身，而是去理解意义是如何被创造的，我们如何去做真伪的判断。

当AI负责生成的时候，我们的理解很重要。
最后回归主题，印证了AIGC文图学概念：万物皆文本，文本可生成，理解生成的世界。

今天的讲座精彩纷呈，衣若芬教授，带着文图学的思维方式和独特视角，让我们开启了一场跨越千年的文化对话（1085年苏轼创作这首诗的年份到如今2026年）。

讲座期间，大家进行了广泛而深入的探讨和思考，同学一直保持高涨的学习热情，我也孜孜不倦，非常喜欢这场讲座的分享。

这是衣若芬教授以苏轼诗词的深情画意，结合丰富的美学，文学，历史研究分析，以及深厚的文学底蕴、扎实的文学功底和审美意识，更是以开拓创新的思想，让我们在文学诗画里和AIGC文图学中相互凝视，相互成全，相互融合发展。

太喜欢您，衣若芬教授，外表柔弱但是内心强大，驰骋学术的劲头让人肃然起敬！心生佩服！特别喜欢您幽默风趣的教学风格，做您的学生太开心了！他们真有福气，课程内容多有意思啊，试想哪位同学舍得上课睡觉甚至缺席的，根本舍不得啊，这么好的课程，我表示羡慕南洋理工大学的学生们！

现在3.0时代了，我们只相信我们想相信的，而且那是我认为的美就代表了我自己！