高麗文人李仁老、陳澕與中國瀟湘八景詩畫之東傳

中國學術第16輯(2004年1月)，頁158-176

The GoRyeo dynasty literati Lee In-Ro and Jin Hwa and the transmission of the poems and paintings of the “Eight Views of Xiaoxiang”


北宋文人畫家宋迪所創製的「瀟湘八景圖」概念，大約於12世紀流傳至韓國，時值韓國高麗時代。本文嘗試從高麗與中國的歷史、文學與繪畫藝術史中，透過宋迪、宋徽宗、高麗明宗、李寧、李光弼、王可訓、惠洪、李仁老和陳澕等人，考察中國「瀟湘八景」詩畫東傳高麗初期的情況。

深愛宋迪「八景圖」的宋徽宗，曾命前來中國的高麗畫家李寧指導王可訓等畫院畫家，王可訓嫻熟宋迪「八景圖」的藝術，因此李寧也可能經由王可訓習得宋迪「八景圖」，再傳授給其子李光弼，李光弼再間接散布了宋迪「八景圖」的文藝氣息。宋迪師法李成，在中國失傳的北方李成、郭熙畫派「瀟湘」山水畫創作風格，自高麗朝至朝鮮時代成為主流，宋迪為其契機。

在「瀟湘八景」詩畫東傳的歷史過程中，另具有關鍵性意義者，即為高麗文人李仁老與陳澕。李仁老於1182年、陳澕於1209年出使金，兩人很可能就在金國欣賞了原收藏於徽宗宮廷，後來在靖康之難時被金人擄取的宋迪「八景圖」，故而南宋文人無緣得見、從未題詠的宋迪「八景圖」，反而在高麗文人的詩作中出現。

釋惠洪是中國唯一題寫過宋迪「八景圖」的作者，本文比對釋惠洪與李仁老、陳澕的題畫詩，可以發現在遣詞敘述和形象描摹方面的雷同，李仁老和陳澕或許讀過惠洪的作品，從而承襲仿傚；更可能由於觀賞的是構圖內容與風格近似的畫作，於是異曲同工。李仁老和陳澕的宋迪「八景圖」題畫詩為高麗文人題詠「八景圖」之開山之作，對後世深富影響力。